De opdracht van de oudsten
Voordat ik vorig jaar de cursus in de Pinkstergemeente Jozua gaf, had ik de oudsten op visite. Zij gaven me een duidelijke opdracht voor de cursus. Deze opdracht bestond uit twee delen:
– Geef verdiepende lessen over het thema ‘Leven als Jezus’.
– Ga in op drie onderwerpen die binnen de Pinkstergemeenten in Nederland voor vragen en verdeeldheid zorgen. Onderzoek wat de Bijbel hierover zegt en behandel dat in de cursus.
De afgelopen donderdagen zijn de verdiepende lessen over ‘leven als Jezus’ langsgekomen. De volgende onderwerpen zijn de revue gepasseerd:
– Jezus kwam om te dienen en Zijn leven te geven als losprijs voor velen.
– Jezus kwam om het goede nieuws te brengen over Gods koninkrijk.
– Jezus kwam om verlorenen en zondaars te redden.
De komende weken zal ik op zowel maandag als donderdag de stukken over het tweede deel van de cursus plaatsen.
Dwaling en meningsverschillen
Als Jezus zijn discipelen de wereld in stuurt om het goede nieuws te vertellen, om zondaars te zoeken en te redden, dan doet Hij dat met deze woorden: ‘Mij is alle macht gegeven in de hemel en op de aarde. Ga dus op weg en maak alle volken tot mijn leerlingen, door hen te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest, en hun te leren dat ze zich moeten houden aan alles wat Ik jullie opgedragen heb. En houd dit voor ogen: Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld.’ (Matteüs 28:18-20). Mensen moeten Jezus leren kennen en gered worden: dat is de eerste stap. De Bijbel is er duidelijk over dat je gered bent als je met je hart gelooft en belijdt dat Jezus Heer is. Dit moet je aan de mensen om je heen laten zien[1].
De tweede stap is leren om je te houden aan alles wat Jezus heeft opgedragen. Dat laatste is soms lastig. De Bijbel wordt op verschillende manieren uitgelegd. Kerken en organisaties leggen, met de Bijbel in de hand, heel verschillende accenten op hoe je moet geloven. En van alle online meningen over Jezus, geloven en de kerk word je ook niet altijd vrolijk. Toch is het belangrijk om zondaars niet alleen naar Jezus te leiden, maar ze daarbij een goede basis aan te bieden voor een leven met Jezus en een leven als Jezus.
Soms is het makkelijk om een leer af te wijzen als ‘in strijd met de Bijbel’ of ‘niet van Jezus’. Als in de Koran staat dat ‘Allah geen zoon heeft’, dan is het duidelijk dat dit niet klopt met wat de Bijbel over Jezus zegt. Als er in het Hindoeïsme 330 miljoen goden zijn, dan weet je dat het Hindoeïsme strijdig is met de Bijbel. Als Jehova-getuigen ontkennen dat Jezus lichamelijk uit de dood is opgestaan, dan schrappen ze een belangrijk deel uit de Bijbel. Maar zo duidelijk is het lang niet altijd.
Dat in een groep of kerk iets wordt geleerd wat onjuist is, wil niet zeggen dat daarmee de groep volledig dwaalt. In de Rooms Katholieke Kerk en in veel Protestante Kerken worden kinderen gedoopt. Wij zijn er in de Pinkstergemeente op basis van de Bijbel van overtuigd dat mensen moeten worden gedoopt na hun getuigenis, wanneer ze zelf kunnen kiezen om te geloven. Is dit een reden om elke priester en protestantse dominee af te schrijven als ‘dwaalleraar’? Nee! Wij delen heel veel met deze kerken en voorgangers: we geloven samen in God de Schepper, de zondeval, Gods verlossende werk via het volk Israël, Jezus’ geboorte uit een maagd, Jezus’ offer dat redt van de zonden, Zijn opstanding, hemelvaart en de uitstorting van de Heilige Geest. We hebben een meningsverschil over de doop, en we vinden dat de ander op dat punt dwaalt. Maar dit is niet meer dan een ‘familieruzie’. We zijn en blijven broers en zussen, kinderen van één Vader. Als het gaat om de kern van het evangelie, dan kunnen we elkaar vinden. Het is belangrijk om de Bijbel te onderzoeken en te doen wat Jezus ons heeft opgedragen. Maar als een andere christen of kerk daarbij voor een deel tekortschiet, wil dat nog niet zeggen dat je ze moet afschrijven.
Waarom leren over omwegen en zijsporen?
Geeft het dan niet als er in kerken en organisaties onjuiste dingen worden geleerd? Nee, dat is wel erg. Petrus, Judas, Paulus en Jezus waarschuwen in de Bijbel allemaal tegen dwaalleraren en dwalingen. Waarom? In het ergste geval omdat een dwaling je bij Jezus weg kan leiden.
Maar ook omdat een dwaling de aandacht afleidt van waar het echt om gaat. Een voorbeeld hiervan zie je in 1 Timoteüs 1:3-6: Toen ik naar Macedonië vertrok, heb ik je gevraagd in Efeze te blijven. Je moet voorkomen dat bepaalde mensen daar een afwijkende leer onderwijzen en zich verdiepen in verzinsels en eindeloze geslachtsregisters. Die leiden meer tot speculaties dan tot de vervulling van de taak die God met het geloof gegeven heeft. Het doel van je opdracht is de liefde die voortkomt uit een rein hart, een zuiver geweten en een oprecht geloof. Sommigen hebben zich daarvan afgewend en zijn vervallen tot hol gezwets.
Is er iets mis met geslachtsregisters? Nee, er staan er tientallen in de Bijbel. Maar als het uitpluizen van geslachtsregisters zorgt voor zinloze speculaties en mensen daardoor niet meer bezig zijn met wat ze van God moeten doen, dan is er wel een probleem. De aandacht verschuift van het volgen van Jezus naar het onderzoeken en bewandelen van een zijspoor.
In de Pinkstergemeenten van de 21e eeuw vormen geslachtsregisters geen probleem. Maar er zijn andere leringen die de aandacht naar zich toetrekken en mensen afleiden van waar het werkelijk in de Bijbel om gaat. Het tweede deel van de cursus bespreekt een drietal van zulke zijsporen.
Er staat hier nadrukkelijk ‘zijsporen’ en niet ‘dwaalleren’. Veel leiders die voorop gaan op deze zijsporen doen dat vanuit zuivere motieven. Op de zijsporen zijn goede zaken te vinden. Maar het blijft een zijspoor, een omweg die afleidt.
Op verzoek van de oudsten komen de volgende zijsporen komen aan de orde:
- De claim dat God vandaag, op deze aarde, alle mensen wil genezen en de daarbij gebruikte argumenten.
- Het gedachtegoed van de New Apostolic Reformation (NAR), met hedendaagse apostelen en profeten.
- Het zogenoemde welvaartsevangelie; de nadruk in dit gedeelte ligt op financieel gewin.
Informatie vooraf
Wat ik schrijf en onderwijs komt voort uit een grondige Bijbelstudie en gebed. Ik wil iedereen oproepen om niet alleen mijn hele blog over deze onderwerpen te lezen, maar vooral ook de Bijbel te pakken. Onderzoek de Schrift. Vraag de Heilige Geest om leiding. Praat erover met broers en zussen. Lees bij twijfel ook boeken en websites om een mening te vormen. Daarbij daag ik je uit om juist die stukken te lezen van mensen met een andere visie dan de jouwe. Dat heb ik ook gedaan bij het schrijven van de lessen en de preken. Om te ander te begrijpen, moet je zijn argumenten willen horen en kennen.
Ben je het niet met me eens, dan sta ik open voor een gesprek. Maar dan wel over het hele verhaal in de context.
De Bijbelteksten in deze blog zijn ontleend aan de NBV21 © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap 2021, tenzij anders aangegeven.
Te nieuwsgierig om te wachten?
Ben je nieuwsgierig geworden naar de preken over de Bijbel en genezing? Je kunt ze hier bekijken:
deel 1: https://youtu.be/wA-b1dnEt4s
deel 2: https://youtu.be/X5ftITWoKxs
deel 3: https://youtu.be/wwaIguFh8LI
[1] O.a. Markus 16:16; Romeinen 10:9
Lees je Bijbel 